文科本來(lái)已經(jīng)日漸式微。但現(xiàn)在人工智能的出現(xiàn)更是令情況雪上加霜。技術(shù)與人文的鴻溝被越拉越大。情況本不應(yīng)該這樣。全球最大的企業(yè)蘋果之所以有如今這樣的成就，根本上還是因?yàn)樗且患胰宋目萍脊?。在自然語(yǔ)言處理侵蝕人文的當(dāng)下，如何打破兩種文化的隔閡？這需要雙方都必須邁出對(duì)受過高等教育的人來(lái)說(shuō)最困難的一步：認(rèn)識(shí)到雙方彼此的需要，并承認(rèn)自身的無(wú)知。文章來(lái)自編譯。

假設(shè)你是一位教育學(xué)教授，你布置了一篇關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)格的論文。有位學(xué)生提交了一篇文章，文章開頭是這么寫的：

(相關(guān)資料圖)

‘學(xué)習(xí)風(fēng)格’這個(gè)概念是有問題的，因?yàn)樗鼰o(wú)法解釋學(xué)習(xí)風(fēng)格形成的過程。有些學(xué)生可能會(huì)因?yàn)樽约旱奶厥饨?jīng)歷而形成特殊的學(xué)習(xí)方式。其他人也許是在嘗試適應(yīng)不太適合他們學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)環(huán)境中形成了特定的學(xué)習(xí)方式。到頭來(lái)，我們還是得了解學(xué)習(xí)風(fēng)格與環(huán)境及個(gè)人因素之間的相互作用，得了解這些因素是如何影響我們的學(xué)習(xí)風(fēng)格以及所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)類型的。

這篇文章給不給過？ 是 A- 還是 B+？如果你知道這些文字根本不是學(xué)生自己寫的話，你的打分又會(huì)有什么變化？上面的文字是英國(guó)教授 Mike Sharples 用 GPT-3 來(lái)編出來(lái)的，GPT-3 是 OpenAI 開發(fā)的一種大型語(yǔ)言模型，可以根據(jù)提示自動(dòng)生成文本。（Sharples 認(rèn)為整篇文章達(dá)到了研究生水平。）如果要我打分的話，我的意見是給 B+。這段話讀起來(lái)像填充詞堆砌而成，但大多數(shù)的學(xué)生論文不也是這樣的嗎？

Sharples 是想敦促教育工作者在技術(shù)的背景下“重新思考教學(xué)和評(píng)估”，他說(shuō)技術(shù)“可能成為學(xué)生作弊的禮物，也可以變成強(qiáng)大的助教，或者創(chuàng)造力的工具。”現(xiàn)在，論文生成既不是理論性構(gòu)思，也不是未來(lái)主義藍(lán)圖。今年 5 月，新西蘭的一名學(xué)生承認(rèn)自己用了人工智能來(lái)撰寫論文，但卻辯稱這不過是像 Grammarly 或拼寫檢查之類的工具罷了：“我懂相關(guān)知識(shí)，我有生活經(jīng)驗(yàn)，我是個(gè)好學(xué)生，所有的課程我都參加了，所有的講座我都聽過，我看了必須看的所有內(nèi)容，但就因?yàn)槲覍憱|西寫得不夠好而懲罰我，我覺得那是不對(duì)的?！彼麄儾挥X得自己在作弊，因?yàn)樗麄兇髮W(xué)的學(xué)生指南只規(guī)定你不能讓別人替你做作業(yè)。而 GPT-3 不是“別人”——它是一個(gè)程序。

生成式人工智能的世界正在飛速發(fā)展。最近，OpenAI 發(fā)布了一個(gè)名為 ChatGPT 的高級(jí)聊天機(jī)器人，又引爆了一波熱潮，有嘆為觀止的，有歇斯底里的。GPT-3 升級(jí)后機(jī)器已經(jīng)能創(chuàng)作復(fù)雜的讀起來(lái)押韻的詩(shī)歌；谷歌上月也推出新應(yīng)用的預(yù)覽版，通過它們，人們可以用文本描述概念并將其呈現(xiàn)為圖像；今年 10 月，創(chuàng)意人工智能公司 Jasper 拿到了 15 億美元的估值。孩子們找到文本生成器仍然需要一點(diǎn)積極性，但這個(gè)時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)。

論文，尤其是本科生論文，幾代以來(lái)一直是人文教育學(xué)的中心。我們是通過論文來(lái)教孩子們?nèi)绾窝芯?、思考和寫作的。這整個(gè)傳統(tǒng)即將被徹底顛覆。多倫多大學(xué)副教授凱文·布萊恩 （Kevin Bryan）上周在推特上對(duì) OpenAI 推出的新聊天機(jī)器人表示震驚：“不能再布置可以帶回家的考試/家庭作業(yè)了……說(shuō)實(shí)話，哪怕是在涉及到要結(jié)合跨領(lǐng)域知識(shí)的特定問題上，OpenAI 的聊天工具也要比一般的 MBA 表現(xiàn)更出色。機(jī)器人實(shí)在是太出色了?！辈还苁情_發(fā)出這種語(yǔ)言技術(shù)的工程師，還是將要遭遇它生成產(chǎn)生的語(yǔ)言的教育工作者，他們都沒有為相關(guān)后果做好準(zhǔn)備。

長(zhǎng)期以來(lái)，人文主義者與技術(shù)專家之間一直存在著一道鴻溝。在 1950 年代，查爾斯·珀西·斯諾（ Charles Percy Snow C.P.Snow） 做了一次著名的演講，后來(lái)又發(fā)表了論文《兩種文化》，其中心思想是將人文和科學(xué)共同體描述成彼此失去聯(lián)系的部落。斯諾寫道：“人文知識(shí)分子在一頭——科學(xué)家在另一頭。兩者之間存在一道互不理解的鴻溝——有時(shí)候甚至表現(xiàn)為敵意和厭惡（尤其是在年輕人當(dāng)中），但最重要的是缺乏理解。他們彼此在對(duì)方心中的形象出現(xiàn)了奇怪的扭曲?！彼怪Z的觀點(diǎn)是對(duì)知識(shí)世界主義提出的懇求：人文學(xué)家缺少對(duì)熱力學(xué)定律的基本見解，而科學(xué)界則無(wú)視莎士比亞和狄更斯的榮耀。

斯諾發(fā)現(xiàn)的這道鴻溝只會(huì)加深。在現(xiàn)代科技的世界里，人文教育的價(jià)值體現(xiàn)在其缺失的證據(jù)中。Sam Bankman-Fried 是加密貨幣交易所 FTX 的創(chuàng)始人，最近幾天內(nèi)，他的 160 億美元財(cái)產(chǎn)已經(jīng)煙消云散。他就是一個(gè)文盲，并且引以為豪。他曾對(duì)一位采訪者說(shuō)：“我一本書都不會(huì)讀，永遠(yuǎn)。我不想說(shuō)沒有一本書值得一讀，但我確實(shí)相信跟這種說(shuō)法非常接近的東西?！?埃隆·馬斯克和 Twitter 是又一個(gè)很好的示例。看到像馬斯克這樣才華橫溢的工程師頭腦在處理哪怕是相對(duì)簡(jiǎn)單的文學(xué)概念（如模仿和諷刺）的時(shí)候都很笨拙的樣子，這不僅令人難堪而且非同尋常。他顯然從來(lái)沒有想過這些。他可能沒想到有很多事情都要考慮清楚。

重塑社會(huì)和歷史的那些人所表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)和歷史問題非同尋常的無(wú)知，已成為社交媒體時(shí)代的決定性特征。顯然，馬克·扎克伯格讀過很多關(guān)于凱撒·奧古斯都的文章，但我希望他讀過 17 世紀(jì)歐洲對(duì)活頁(yè)印刷機(jī)的監(jiān)管。這可能可以讓美國(guó)避免社會(huì)信任的泯滅。

這樣的失敗不是源自吝嗇甚至貪婪，而是源于故意的遺忘。工程師們沒有意識(shí)到人文主義問題——比如解釋學(xué)或言論自由的歷史偶然性或道德的譜系——是具有真實(shí)后果的真實(shí)問題。每個(gè)人都有權(quán)對(duì)政治和文化發(fā)表自己的看法，這是真的，但“意見”不同于“有根據(jù)的理解”。走向?yàn)?zāi)難最快捷的方式就是把復(fù)雜的問題當(dāng)作對(duì)每個(gè)人都顯而易見的問題來(lái)對(duì)待。如果是這樣的態(tài)度，你可能很快就會(huì)損失數(shù)十億美元。

由于技術(shù)專家對(duì)人文主義問題置之不理，因此人文主義者就以軟自殺的方式去迎接過去 50 年的技術(shù)革命。截至 2017 年，英語(yǔ)專業(yè)的人數(shù)自 1990 年代以來(lái)幾乎已經(jīng)減半。僅自 2007 年以來(lái)，歷史專業(yè)的入學(xué)率就下降了 45%。不用說(shuō)，人文主義者對(duì)技術(shù)的理解同樣也是片面的。人文數(shù)字化總是各種落后淘汰的狀態(tài)，這是不可避免的。（沒有人指望他們通過Instagram Stories來(lái)教學(xué)。）但更重要的是，盡管技術(shù)改變了周圍的整個(gè)世界，但人文學(xué)科幾十年來(lái)并沒有從根本上改變他們的做法。他們還是像 1979 年那樣爆破元敘事，這是一種自我挫敗的做法。

當(dāng)代學(xué)術(shù)界多多少少總是會(huì)在自己能想象到的任何方面開展自我批評(píng)。在以技術(shù)為中心的世界里，語(yǔ)言很重要，聲音和風(fēng)格很重要，對(duì)雄辯的研究很重要，歷史很重要，道德體系很重要。但這種情況要求人文主義者解釋清楚這些為什么重要，而不是不斷地破壞自己的知識(shí)根基。人文學(xué)科給學(xué)生承諾的是走向一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的、自我消耗的未來(lái)；然后他們還搞不明白為什么自己的入學(xué)率在下降。近一半的文科畢業(yè)生后悔自己選擇的專業(yè)，這有什么可奇怪的嗎？

人文學(xué)科在技術(shù)決定的世界里有何價(jià)值其實(shí)以前就有人力證過。史蒂夫·喬布斯經(jīng)常說(shuō)蘋果的成功很大程度上要?dú)w功于他在里德學(xué)院（Reed College）輟學(xué)后度過的時(shí)光，沉浸在莎士比亞、現(xiàn)代舞以及為 Mac 設(shè)計(jì)提供美學(xué)基礎(chǔ)的著名書法課的海洋里。喬布斯說(shuō)：“干我們這行的很多人都缺乏多種多樣的經(jīng)歷，所以他們沒有足夠多的點(diǎn)來(lái)進(jìn)行連接，最后拿出的只是非常線性的解決方案，對(duì)問題沒有寬廣的視角。一個(gè)人對(duì)人生經(jīng)歷的理解越廣闊，最后的設(shè)計(jì)就越出色?！碧O果是一家人文科技公司。它也是全球最大的公司。

盡管人文教育的價(jià)值很明顯，但它的衰落仍在繼續(xù)。10 年來(lái)，STEM（科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)）高歌猛進(jìn)，人文則節(jié)節(jié)敗退。計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)現(xiàn)在幾乎與文科各專業(yè)的學(xué)生人數(shù)之和相當(dāng)。

而現(xiàn)在，又有了 GPT-3。自然語(yǔ)言處理給學(xué)術(shù)上的人文學(xué)科帶來(lái)了一系列前所未有的問題。實(shí)際上，這些問題可謂是岌岌可危：文科是根據(jù)學(xué)位論文來(lái)評(píng)判本科生的。他們根據(jù)論文的構(gòu)成授予博士學(xué)位。如果這兩個(gè)過程都可以顯著自動(dòng)化之后會(huì)發(fā)生什么呢？根據(jù)我一個(gè)曾經(jīng)是莎士比亞學(xué)教授的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為學(xué)術(shù)界可能需要 10 年時(shí)間才能面對(duì)這個(gè)新現(xiàn)實(shí)：學(xué)生需要兩年時(shí)間才能弄清楚這門技術(shù)，教授需要三年時(shí)間才能認(rèn)識(shí)到學(xué)生正在使用這項(xiàng)技術(shù)，然后還需要五年的時(shí)間，讓大學(xué)管理者決定該做什么（如果他們打算做什么的話）。教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是全世界工作最辛苦、報(bào)酬最低的工作之一了。本來(lái)危機(jī)中的人文學(xué)科就夠他們焦頭爛額的了?，F(xiàn)在又多了這個(gè)。我同情他們。

不過，盡管目前存在巨大分歧，但自然語(yǔ)言處理會(huì)迫使工程師和人文主義者走到一起。不管發(fā)生什么事，他們都將需要彼此。計(jì)算機(jī)科學(xué)家需要基本的、系統(tǒng)的普通人文主義教育：語(yǔ)言哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和倫理學(xué)不再是有趣的理論思考問題。它們對(duì)于確定聊天機(jī)器人的道德與創(chuàng)造性使用至關(guān)重要，這只是一個(gè)明顯的例子。

而人文主義者也需要了解自然語(yǔ)言處理，因?yàn)樗钦Z(yǔ)言的未來(lái)，但也因?yàn)檫@里不僅僅存在顛覆的可能性。自然語(yǔ)言處理可以闡明大量的學(xué)術(shù)問題。它將澄清歸因與文學(xué)聯(lián)姻的問題，這是任何設(shè)計(jì)出來(lái)的系統(tǒng)都無(wú)法解決的；比方說(shuō)，大型語(yǔ)言模型使用的參數(shù)比當(dāng)前用于確定莎士比亞創(chuàng)作了哪些戲劇的系統(tǒng)要復(fù)雜得多。它甚至可以進(jìn)行特定類型的修復(fù)，通過文本預(yù)測(cè)模型來(lái)填補(bǔ)受損文本當(dāng)中的空白。它將重新表述文學(xué)風(fēng)格與語(yǔ)言學(xué)的問題；如果你能教一臺(tái)機(jī)器像塞繆爾·泰勒·柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）那樣寫作，在某種程度上，那臺(tái)機(jī)器一定能夠告訴你塞繆爾·泰勒·柯勒律治是如何寫作的。

人文主義與技術(shù)之間建立關(guān)聯(lián)需要有廣闊的視野，需要對(duì)超越自身領(lǐng)域感興趣并愿意投入其中的人和機(jī)構(gòu)。在那樣的合作空間形成之前，雙方都必須邁出對(duì)受過高等教育的人來(lái)說(shuō)最困難的一步：認(rèn)識(shí)到雙方彼此需要，并承認(rèn)自身的無(wú)知。但這始終是走向智慧的開端，不管我們碰巧生活在哪個(gè)技術(shù)時(shí)代都是如此。

關(guān)鍵詞： 人工智能 人文學(xué)科 人文主義者